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末世求生记第38部分阅读(1 / 2)

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末世求生记作者:未知

末世求生记第38部分阅读

在的情况,再想想之前彼此间的那种争斗,看看身边这些劫后余生的人,一时间,大家都愣住了。

这个时候,之前留下来的那几个进化者不由的开始后悔了。其实,以他们的能力,如果真的敢于冒险,和之前的那些人一样,愿意去往安全区的话,肯定比留下来强,可是,这些人虽然成为了进化者,可是,他们之前比较是小地方的农民,没有什么大的见识,思想比较的保守,因此,看到之前离开的那些人时,他们还有点鄙夷,觉得那些人真的是傻帽。

现在,变异植物非常的猖狂,只要是能够适应植物生存地方,就充满了植物,想要去外面冒险,可谓是寸步难行,只有老实的待在村子里,才是比较稳妥的选择,所以,对那些准备去冒险的人,他们是不看好的。

可是,现在看看,自己以为稳妥的地方,才几天的时间,就完全变了个样子,这个时候,他们不由的开始后悔起来。

提要:古柏树把寺庙中的村民给赶了出去。

古柏树的突然发威是村民们都没有想到的,给这些人来了一个措手不及,加上之前村民们的力量已经受到了很大的损伤,所以,在古柏树发威后,这些人统统的不敌,匆匆逃出了寺庙。之前,还是幸存者们的必争之地,可是,转眼,这里就成了人人逃之唯恐不及的地方。

那些行动快的人,倒是没有受到大的伤害,可是,那些之前就受了点儿伤,行动有些不便的人,可就惨了,这些人在古柏树那妖异的树枝下,被抽的浑身是伤,在地上不断的翻滚,哀嚎声不断,甚是凄惨,看到这种情况,逃出来的村民们都暗自庆幸不已。

到了这个时候,这些幸存者已经完全忘记了之前彼此间的争斗,因为,他们已经被现在的这种情况惊呆了,原来,自己的以为安全的寺庙中,竟然也有变异植物存在,这真的是莫大的讽刺,看到现在的情况,再想想之前彼此间的那种争斗,看看身边这些劫后余生的人,一时间,大家都愣住了。

这个时候,之前留下来的那几个进化者不由的开始后悔了。其实,以他们的能力,如果真的敢于冒险,和之前的那些人一样,愿意去往安全区的话,肯定比留下来强,可是,这些人虽然成为了进化者,可是,他们之前比较是小地方的农民,没有什么大的见识,思想比较的保守,因此,看到之前离开的那些人时,他们还有点鄙夷,觉得那些人真的是傻帽。

现在,变异植物非常的猖狂,只要是能够适应植物生存地方,就充满了植物,想要去外面冒险,可谓是寸步难行,只有老实的待在村子里,才是比较稳妥的选择,所以,对那些准备去冒险的人,他们是不看好的。

第二四章祈祷

提要:面对自己无法抵御的强敌,村民们祈祷奇迹的出现

幸存下来的人虽然惊恐于两颗古柏树的强大,可是,到了现在这个时候,村子里大部分的地方已经被变异植物给占领了,他们已经没有别的地方可去了,可以说他们已经毫无退路了。如今,就只有这么一小片儿地方是他们最后的乐土。

怎么办?该怎么办?到了现在,能够幸存下来的人,也是个个带伤,战斗力大减,如今,只有之前的几个进化者,还有一些战斗力,而其他人都已经都已经指望不上了。

没有实力,就没有保障,于是,这些人一个个焦急万分,大失方寸,之前的那种聪明,种种算计,还有自认为高高在上的感觉,都已经统统消失不见了。

就在刚才对待昔日同伴的冷酷狠戾也已经被恐惧不安所取代,现在留下来的只是一群看不到明天的希望,惴惴不安的可怜人,可是,所谓可怜人必有其可恨之处,就是指的这些人,总的来说,他们是一群可怜却不值得同情的人,事情之所以发展到了现在这个样子,都是他们自己一手造成的。

所谓种瓜得瓜种豆得豆,他们之前种下了了因,才得到了如今的果。

如今留下来的这些人,都是自认聪明的人,可是,聪明反被聪明误,这些人正是因为聪明,所以,他们非常的狡猾,同时也很自私。当局面还算稳定的时候,他们只顾及自己,根本就不会考虑到别人的立场和感觉,同时,因为他们的聪明,他们瞧不起那些不如自己的人,不但如此,他们反而还会拼命的打压他们来彰显自己的高贵。正是因为他们这样的一些作为,才最终逼走了村子里的实战派的人。

这些人自认为自己是高贵的,可是,实际上他们也只是普通人而已,甚至在作战的时候,还不如他们他们瞧不起的那些老实的穷人们,他们更多的只是在玩弄自己的小聪明而已,可是,这种小聪明在和平的时候还没有什么,在关键的时刻,这种只想依靠玩弄这些歪门邪道来谋利的人,只会加速自身的消亡而已,所以,在村长领着一批人离开后,村子才会这么快的就陷落了。

张羽和龙翔当然也知道这些,所以,他们很不看好留下来的这些人,没有看到吗,村长走了,姓龚的有钱人走了,自己原来村子里的人都走了,凡是那些真正有能耐的,或是有关系的人都走了,留下来的这些人都是看不起局势的,或者说是被放弃的人。

这样的村子已经没有什么可留恋了,也没有让张羽一家人留下来的价值了,所以,他们才准备搬走了。

村子陷落后,当幸存的这部分人得知庙宇是现在唯一的乐土后,他们更是把自己那自私的一面,彰显的越发深刻了。对待别人的那种残忍和冷酷,被这些人表现的淋漓尽致的。也正是因为他们的这些自私和欲望,形成的负面气场才影响到了本来很和平的两颗古柏树,使得它们的性情大变。

当然,这其中的因果关系,这些人是不知道的,因为,他们从来不认为自己的举动是错误,他们认为自己这样做是有着种种原因的,他们会为自己找到种种的借口,才解释自己的这些行为,他们是聪明的,只要稍微一用脑子,就可以找到大把的理由。

可是,他们忘记了,理由什么的,大都是用来说给别人听的,可是,到了现在,还有谁会这么老实的坐下来听他们说些种种无关紧要的话。

不过,如今虽然没有人会这样做了,可是,这里还有不是人的存在,那就是庙里的那些神像。这些神像到了现在还没有进化成完整的灵智,没有正常的明确的理智,只有简单的思维,他们还不能正确的分别人类的请求,如今,他们只是根据人类的真诚与否来衡量请求。要不然,也不会出现之前的那种负面加持的事情了。

古书有云,乱世至,妖魔出。越是到了乱世,人们越是会寻求心理上的寄托,到了这个时候,各种寺庙什么的,都是变得很是兴盛,而各种神灵也会纷纷的出现,而本质上,神灵是没有什么邪恶也善良之分的,因为,他们大都是人类欲望的念头凝聚而成的。

神灵大都因人而生,他们因人类的请求而生,所以,当他们产生的时候,会本能的保护自己的信徒,可是,人类的欲望是无线的,当本身的安全得到保障后,他们会继续衍生出新的欲望,所谓欲壑难填,就是人类这种表现的最真实的写照。

安全之后,就是势力,金钱,权利等等别的东西,而为了这些东西,那么,阴谋诡计,阴险算计,血腥暴力就会随之而来。而到了这个时候,神灵的和平,就会别染上别的颜色,而到了这个时候,往往是神灵正在衍生灵智的时候。

衍生灵智的时候,是最为重要的时候,是一个生命由低级到高级的转换的时候,这个时候的种种环境非常的重要。

比如两颗古柏树,它们在衍生灵智的时候,受到寺庙中的和平的氛围的影响,所以,它们的性情比较的平和。所以,即使它们已经成功的进化,也没有什么攻击性,并没有对进入寺庙中的人类作出什么别的举动,它们还是一如往常,当然,这些是在它们没有受到影响的时候。

这是因为这样,很多神灵在衍生灵智的时候,受到了太多负面情绪的影响,它们诞生后,往往也造就了它们的种种特性,它们邪恶,暴力,血腥,于是,它们成了乱世中的妖魔鬼怪,而那些没有受到负面影响的神灵则是种种正义的化身。

其实,说起本质,无论是作恶的妖魔鬼怪,还是主持正义的神灵,它们都是人类的各种意念的产物,只是,当这些产物产生了灵智后,它们就有了自己的思维,有了自己的考量和打算,从而脱离了人类的控制而已。

总而言之,是人类造就了它们,而它们一般也依附着人类而生存,它们需要人类的信仰,所以,它们出来显发神迹,让更多的人类来信仰它们,而它们则从中获得力量,变得更加的强大。

在和平的时候,人们丰衣足食,心平气和的,对精神的寄托就没有那么大了,所以,到了这个时候,对神灵就没有那么的需要了,而没有了这些人的信仰,神灵的力量则会慢慢的减弱,而当没有人再信奉它的时候,就是它消亡的时候。真是因为这样,和平的时候,才看不到他们的身影。

如今,张羽他们存在的神灵就出在衍生灵智的关键的时候,可是,即使这些神灵在自己的地盘上张起了结界,也没能够完全的保护到自己的信徒,如果按照现在这样的情况,它们肯定是没有成为真正的神灵的希望了。

可是,没有成为真正的神灵也无法阻止它们本能的和特性,他会根据信徒的请求来进行行动,所以,当自己仅存的这些信徒们,恐怖后悔,在心中求情平安,求情击退古柏树这样的强敌的时候,它按照自己的本能行动了。

惶恐不安的村民们内心不断的祈祷着,祈祷着奇迹出现,而就在这个时候,神灵的威压一瞬间宣泄而出,向着寺庙中的两颗古柏树发出了强烈的警告。

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第二五章激斗上

提要:神灵响应了人类的请求,同古柏树开始争斗

惶恐不安的村民们在内心不断的祈祷着,祈祷着奇迹能够出现,来结界他们现在面临的危机,而就在这个时候,神灵的威压一瞬间宣泄而出,向着寺庙中的两颗古柏树发出了强大的威压,同时,也是种警告。

相比于神灵的强大,寺庙中正在经受鞭刑之苦的村民们就是不起眼的蚂蚁,根本就不可同日而语,古柏树之前之所以对村民们出手,是为了宣泄自己被引发的暴力而已,只是在玩弄这些人而已,而此刻,向自己发出警告的邻居就不同了,因为,这些神灵是能够威胁到它们的存在。

古柏树对神灵的挑战很是重视,所以,它们停止了对那些可怜人的折磨,转而挥舞着自己粗壮的枝条,向着供奉着神灵的屋子抽去。

之前的可怜人虽然得到了解脱,可是,到了这个时候,他们已经失去了行动能力。之前和同村人之间的械斗中,他们就已经负伤,要不然,也不会被因为行动缓慢而别攻击到,之后,经过一段时间的折磨,他们浑身是伤,加上失血过多,已经到了弥留之际了。

别看之前他们叫的那么的凄惨,在地上不断的翻滚着,看起来很是“活泼”,现在,古柏树一段停止了对他们的刺激和折磨,他们反而躺在那里,一动也不动了。好像之前人们看到的都是假象而已。

此刻,寺外的人,根本就没有把自己的注意力放在他们的身上,所以,救治之类的更是没有了,等待他们的命运可想而知了。

人类就是这样现实的动物,之前,看到这些人的惨样,他们心中非常的同情,心有戚戚的,但那只是对同病相怜的自己的凄然。可如今,这些人解脱了,这些人却没有一个人愿意去帮助他们。

一方面,这些人担心自己的安危,虽然,因为神灵的关系,现在古柏树没有对人类攻击了,可是,谁知道当自己进去的时候,情况是不是还是如此,人性中的自私,这些人当然好先顾忌自己的安全。就像张羽一样,她虽然有空间,有粮食,可能,她也只是保护着自己一家人而已,其他人,她并不怎么在意。

这些人同样如此,凡是没有逃出来的,大都是没有人帮忙的人,而那些有着家人帮忙的人,即使受了些伤,还是被带出来了,所以,基本来说,里面的人还外面这些人没有什么关系,既然没关系,这些人当然不会为了些不相干的人,就把自己给搭进去。

另一方面,刚刚大家的身份还是彼此间相互争斗的对手的关系,之前的争斗中,很多人都受伤了,彼此间肯定有些间隙,以德报怨,在如今这种朝不保夕的状况下,很少有会人这样做。大家都要为自己的家人考虑下,失去了自己,他们今后如何生存。

总之,在种种的顾虑下,大家都很有默契的选择了视如无睹。

现在,资源匮乏,根本就没有什么药品,这些人受了这么重的伤,即使被救出来,性命也不一定能够保得住,即使暂时保住了,在如今这种状况下,他们身负重伤,失去了战斗力,又怎么生存下去?现实就是这样残酷。

如今留下的人都是比较聪明的人,所以,明白这个道理的不只是外面的这些人,在寺庙中的人也明白,所以,他们中大部分的人大都没有人呼救,而是默默的闭上自己的眼睛,算是接受了现实,不过,也有些贪生怕死的,在里面呻吟着呼救,他们不想死,他们害怕死亡的到来,可是,他们再挣扎也只是徒劳而已。

很多人往往都是以己度人的,将心比心,如果自己处在别的位置,自己会选择怎么做,他们是知道的,所以,他们放弃挣扎了,想要自己在生命的最后,保留一些尊严的存在,同时,他们也明白,到了现在,即使那些寺外的人还活着,可是,如今内有古柏树,外有变异植物,他们又能够活多久呢?

自己已经受了这个重的伤,没有自保的能力了,根本就是朝不保夕的,没有什么意义了。

所谓大千世界,无奇不有,还有些人那就是纯粹的,毫无顾忌的人,脸面什么的,他们统统都不在意,他们在意的只是自己能够活下来,于是,他们在哪里不断的呻吟着,哀求着,他们渴望活下去,哪怕只是短暂的再活一会儿也好。

当然,能够这样做的人,都不是一般的人,他们已经很虚弱了,根本就没有什么多余的力气可以浪费了,即使求救声,他们也不能发出太多了,当他们看到外面的那些人根本就无动于衷的时候,一部分就不再请求,转而开始破口大骂,或是不断的诅咒外面的那些活着的人。

很可惜的是,能够活动现在的人都不是简单的角色,现在的世道已经如今糟糕了,他们的那点儿诅咒,对这些人来说根本就不算什么了。

死有死的烦恼,可是,活着的人也有自己的烦恼存在,如今,外面的变异植物已经把这里全部给围起来了,现在它们之所以没有发难,是因为还顾忌着这个寺庙中的存在,所以,这些人还能平安的站在这里,可是,寺庙中他们现在也进不去了,今后该何去何从呢?他们非常的惶恐。

现在,很多人都后悔了,后悔当初没有出去冒险试试,他们想,和之前那些人一起离开,也是才是正确的决定,因为,政府还是比较靠得住的,所以,独立区肯定安全无比,可惜,现在他们只剩下这点儿人了,还是各个带伤的。

到了如今,他们把自己所有的希望都寄托到了神灵的身上,他们坚信,只要神灵能够赢得这场战争,那么,他们就有了休养生息的地方了。到了那个时候,可以再作打算,于是,他们开始在外面祈祷,为神灵加油。

祈祷声开始不断的传染,慢慢的,寺外的所有幸存者都开始祈祷了,此刻,他们是如此的虔诚。

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第二六章激斗下

提要:因为有着人类的祈祷为后援,神灵和古柏树变得势均力敌,难分胜负

此刻,寺外的所有幸存者都开始祈祷了,他们闭上自己的眼睛,紧握自己的双手,在心中默默的许愿,他们从来没有像现在这样的虔诚过。

看到他们的这种表现,受到了他们的感染,就连之前在咒骂的那些人也停了下来,开始祈祷,因为,一转眼他们就已经想明白了,到了现在这种时刻,只有神灵最终获得胜利了,外面的那些同样惜命的人,才敢进入寺庙中,只有到了那个时候,自己或许还有救,可是,一旦神灵失败了,那么,他们这些如今在留在寺庙中的人,肯定是死定了,只能留在这里成为肥料了。

和聪明的人相处有一个好处,那就是根本就不用你多说什么,他们就可以很轻易的搞清楚事情的来龙去脉,这点儿真的是让人很省心。

到了现在,所有幸存下来的人,都开始祈祷。

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