孙惜惜看着红妃紧接着又拿出了原本就搁在枕边的一本书，似乎是新出的文集？总之很快红妃就看入了神，一种闺阁读书的情趣自然就生出来了——这就是美人的好处，无论做什么都像是画一样。
而对于孙惜惜本人来说，她倒是没有立刻注意到这个。看着读书的红妃她更多是纯粹的心情复杂...红妃不只是舞乐本行在学舍中首屈一指，书也读的最好，似乎无论什么事她都可以轻松做好一样。而她只是想做好一件事，已经是千难万难了！这种情况下，哪怕是朋友，心情也很难保持完全正面了。
第28章 蝉蜕（4）
叹了一口气，孙惜惜知道自己这会儿是不能继续作画了，便索性放下画笔，与红妃说闲话。
“红妃在读什么书？”
红妃翻过封皮看了一眼：“《一年景》，是杭州名士日山先生所作。”
“怎么取了个这般古怪的名字？”孙惜惜听了摇摇头，转头瞄了一眼门外，想着自己的饮子什么时候到。
红妃歪着不舒服，便换了一个姿势：“这...原来是去岁四季赏花做作诗文，这才辑录成的文集，因有四季花，便称一年景。”
说到‘花’，孙惜惜像是想到了什么，凑近了一些道：“说来明日要插花，陆娘子又要考校，红妃可是胸有成竹了？”
身为预备官伎，如果不去考虑未来如何，红妃她们的生活其实是无限接近于‘完美’的。衣食无忧，学的是文学艺术，培养的是气质、审美，总是在和一些很优雅的东西打交道——只可惜，这个过程本质是要把她们培养成完美的‘商品’，而不是一个人。
学了唱歌跳舞、琴棋书画还不够，其他日常生活中被认为是‘风雅’的技能，她们也需要通晓。而在此时有所谓‘四般闲事’的说法，即‘烧香点茶，挂画插花，四般闲事。不宜累家’...说是闲事，其实是雅事！
‘累家’在如今其实就是‘外行人’的意思，说的是烧香点茶、挂画插花这样风雅的事，可不能让外行人来。主要是这四件事需要相应的技能和审美，不是一般人玩得转的。
在学舍之中学童们当然也要学习这‘四般闲事’，只不过课程安排相对没有那么多。至于她们能学到什么程度，那就看个人天赋了。学舍的要求是，就算不能在这上面让人眼前一亮，也得保证今后遇到需要摆弄这些的场合，也能来得！
红妃点了点头：“做了些预备...你瞧这个。”
红妃从自己书案上拿了一个高近一尺，直径大约两寸半的竹筒给孙惜惜看。这是一个使用过很久，表面有了一层包浆的老竹筒，原来是撷芳园对面一个面摊老板用来插笊篱、大竹筷等捞面用厨具的，也不知道用了多少年了，红妃当时打面摊过，一眼看中了这个！
从面摊老板手中买下之后，清洗干净，便是一个表面光洁发亮、颜色黄晕自然的老物件了。
“这是我备下的花器。”红妃已经大致想好了明天怎么应付每次插花课都有的随堂检测，这个竹筒就是她准备的花瓶。
“啊...”对于红妃的品味，孙惜惜是相信的，毕竟之前见得多了。但见到最终成品之前，她还是很难想象要怎么用这样一个粗粗笨笨的竹筒插花...有的时候就是这样，她会觉得自己的眼睛和红妃的眼睛看到的东西是不一样的。
其实也不只是她这么想，教她们的夫子、善才也提过差不多的话。本意是说，学艺之事，个人体悟不同，明明所见之物相同，却能有千般结果。人与人眼不同，人与人心不同，各花入各眼，终成不同景。
所以学艺之事才有高低之分、灵巧愚钝之别。
孙惜惜因为对红妃要怎么插花好奇，第二日陆娘子来上插花课时，她一直注意着红妃。
陆娘子是良籍女子，不过她如今已经过了生育期，所以也不归女司管理了。和一般的良籍女子不同，她年轻时就发现自己善于插花，经过有意识地训练，她很早以前就成了这方面的行家。
这给她带来了很大的好处，如今她已经没有女司照管她吃饭穿衣了，但她并不用为生活发愁——女司对良籍女子的管理很简单，养她们从小到大，然后生育期内‘租’给男子为妻。租给男子为妻时，男子原则上也不用管她们饭食，这方面依旧有女司负责。
之所以如此，是女司出于对自家‘财产’的保护，担心租她们的人家穷苦，到时候苛刻了女子的饭食。真的苛待坏了人，损失的可是女司！不过女司也不会亏就是了，伙食费什么的都是折进租妻的钱里了。
而相应的，被租为妻所得的钱财，良籍女子们是一分也拿不到的。
但良籍女子依旧可以攒私房...因为她们不用像妻子一样给家里干活儿（她们被租去只是生孩子，所以实际上就是租肚皮），空闲时间做做纺织刺绣之类的手工什么的，总能得钱，这也是为未来养老考虑。
不过，很少有人真的能攒够养老的钱，所以如果没有老的不能动弹，一般良籍女子都会找活儿干。
陆娘子如今就差不多是如此，不过她做的是技术活儿，所以回报也比较高，能维持比较好的生活。
“上回说到了‘滋养’，今次该说‘花忌’。”陆娘子对插花之事精熟，此时娓娓道来：“花忌有六，一曰井水插花，二曰久不换水，三曰近油污，四曰猫鼠近前，五曰......”
说着陆娘子又根据各种情况举例，并且杂而谈之，发散说了很多插花之事。
等到说的差不多了，她才让人将外面两担花搬进了上课的阁子之中。陆娘子上插花课习惯有‘随堂测验’，每次上课之后都要学童亲手插花给她交作业。
学舍这边已经把应季的各种花材都准备好了，花器则是个人准备，花器的准备也算是对个人品味的一重考验——对于插花来说，花器的选择其实和插花本身一样重要，很能看出个人审美能力。所以时人每每论及插花，总要从花器开始说起。
十几个女孩子被允许轮流上前选花，因为花材是很够的，基本上不会出现大家想要的某种花因为别人拿了自己就没有的情况，整个过程非常平静。轮到红妃的时候，她选了数枝白色木槿花。
看到她的选择，陆娘子挑了挑眉...倒不是说木槿花不可以，选择花材上本无高低贵贱。虽然时人做《花经》给花分了九品，好像花也有了等级一样，可也没见大家都用一二品的花，其余就被弃之不顾了。
只是红妃选的那几支木槿花情况不怎么好，没什么叶子，花叶只能看到零零星星半开不开的几朵。
陆娘子注意到了这点，暗暗关注着红妃的孙惜惜自然也看的到，心里更奇怪了...然而，对红妃这一举动最上心的还不是陆娘子和孙惜惜，而是坐在红妃前面的花柔奴。见红妃拿了那些木槿花枝，她差点儿笑出声！
红妃过去在插花课上表现出色没错，但她可不觉得红妃这次也是一样情况！看看她的花器，再看看她的花材，简单清楚不过了，这还能出什么花样？在她看来，之所以这样就是红妃太托大了，每次都想‘与众不同’，殊不知大众如此自有理由，这次就要作茧自缚了！
和红妃不同，她用了一个花篮做花器，选了数种花，心中早有腹稿——正是此时竹篮插花公认最好的搭配。
红妃可不知道自己‘前桌’的得意，她只是按照自己最开始的想法做事而已。
先整理了一下花枝，她选了一根很大的木槿花枝，下面木枝的部分很大，剩下的木槿花枝则相对纤细一些（几乎没有多少旁支），而这些都需要修剪，剪枝、去叶什么的，
木叉卡在竹筒口以下（插花时更好固定住花材，有利于插花的形态保持），木槿花枝下部很长一部分已经去掉了旁支、叶子和花，只留下了光秃秃的枝干，这样花叶的部分就只占了露出部分的一半左右，斜斜向一方伸出。
插花过程中，红妃很注意每根花枝之间的关系，放入两花枝后，第三根花枝就是那根最高大的，这根花枝还做了矫形，和其他花枝向一个方向伸出到一半时可以向另一个方向微微弯曲。最后就是三五枝剪去了主枝，只余下一旁支的花枝，放入竹筒之后，延伸方向和之前的花枝不同，但因为低了很多，所以不会抢眼。
红妃的插花作品并不算复杂，所以她差不多和花柔奴同时完成。
陆娘子原本正在看花柔奴的作品，见红妃也示意做好了，目光下意识挪了过去。然而就是这一挪，视线就走不开了。
红妃的插花怎么样先不说，但放在众人的插花中一看，就给人以强烈的‘画风不同’的感觉...这是当然的，红妃的风格更像是‘日本花道’中的某些流派——她曾经陪朋友上过几节花道课。
虽然没学什么东西，但至少知道了日本花道的一些基本常识。
也是因为这个经历，她平常看到了一些日本花道的相关创作也总会注意一些。久而久之，别的不说，日本插花那种微妙的风格是熟悉了，这也导致这辈子学插花时总是下意识地朝那种风格靠拢。
如今天下文人气很重，审美上是纤细文弱、讲究意趣没错，但具体到插花上，却不是想象中那么‘清丽’。各种花热热闹闹、鲜妍明媚的多见，简约清丽、有禅意的很少见，就算有，也没有那么‘单纯’。