而伯多禄却立刻严肃的说道：“你们不要向我祝祷！你们要向耶稣祝祷！”
“他不是假耶稣——他才是真正的耶稣！”
他在众民之中，高声呼喊。
人们将各式各样的目光投来——恐惧，惊喜，怀疑，茫然。而耶稣则是平静的向前走去，对诸般外物不惊不喜不怒不哀。
“他真的是神子耶稣吗？”
有人怀疑的问道：“国王陛下不是已经带回来了一个吗……”
“那是虚假的神子！那是谎言！”
伯多禄怒斥出声。他的声音隆隆，逸散而出的存在感让周围人几乎喘不过气来。
“别这样，伯多禄。”
耶稣却只是摇摇头，伸手扶在了他扬起的右臂上，将其按了下去：“他们没有错，因为他们不认得我。”
“他们身为推罗人，自当信任推罗王的言语。这是他们的美德，因为他们愿意相信他人——哪怕那人是他们的王也是一样。”
耶稣平和的说道：“凡信人的，无不可救的。”
他抬起头来，将右手握持的木杖轻轻在地上一顿。
随着当的一声脆响，周围猛然安静了下来。不是阻绝了声音，而是所有人正巧在同一个瞬间说完了自己的话。
那种从嘈杂到寂静的转变，让人不敢出声。
而耶稣只是悠然开口道：“我对你们说，你们无需向我下拜。你们无需信我，但也不要信沙曼三世。你们虽要信人，却更要信己。因为在这世上，没有任何外在的偶像能胜过心中的理想。”
耶稣平和的开口说道，将手中的木杖抬起，轻轻碰到一个人的胸口：“你有什么理想？”
“……理想？”
那人茫然的看向耶稣。
耶稣耐心的解释道：“就是你想做什么事。”
“我想……我想吃肉。”
那人思索半天，诚实的答道：“我饿了，现在想喝热乎的热汤。”
旁边有人哄笑出声。
耶稣却突然扬声，厉声斥喝：“不要取笑他！因为他比你们更诚实！”
他严肃的对着那人开口：“理想不分大小，也没有高贵和低贱之分。你想吃肉，你就去吃；若是没有钱，那就做工去挣。这绝非是丢脸的行径！而且你更要自豪，因为你比浑浑噩噩、游手好闲的人更清醒——这份清醒就是你享的福了！”
耶稣说罢顿了顿，又再度开口：“但你万万不可伤害他人，亦不要违背法律。你挣的钱定要是白钱，上面不可有血，否则这福也将变成七倍的罪……齐德，你记住了吗。”
他怎么知道我的名字的？！
齐德一惊，随即心头猛生恐惧，哆哆嗦嗦的点头应道。
耶稣叹息着：“你这人呐！你害怕个什么呢？我就是知道你的名字，还能害你不成？”
他摇摇头，伸手在齐德身上一拍说道：“你回去吧！你已经不饿了——”
说罢，耶稣边和伯多禄他们一并穿越没有守卫的街道，向王宫行去。
齐德的身体微微一晃，随即愣了一下，摸着自己的肚子，渐渐显露出难以置信的神色。
“……真不饿了？”
他望向三人离开的方向，脸上的神色一变再变，最终下定决心，咬咬牙跟了上去。
第29章谁才是真正的二五仔
当耶稣三人闯入到王宫里面的时候，推罗王宫外围的守卫们几乎没有任何反应。
或者说，他们根本就没反应过来——
倒不是因为他们反应慢。毕竟那带头的不是别人，正是他们所敬重的大祭司西门。
西门可是在沙曼二世时期成为中枢大祭司的智者，还参加过抵抗波斯人的战争，如今更是分管记录历史的大祭司。哪怕是沙曼三世，偶尔也要招西门入宫，向他恭敬的问询对一些事的看法。
这些事，整个塞浦路斯岛的人都知道。甚至有诗人编成故事，在推罗全境中传颂。
现在所有人都知道沙曼三世对智者和祭司十分尊敬，是一个贤明谦逊的王。也知道了西门祭司有着超凡的智慧，所以沙曼三世才要常常招他进宫，向他求智慧。
这种宣传，大大的提升了沙曼三世在人民中的声望。
同时，这种宣传也导致了人们过于信任或是憧憬“大祭司西门”这个形象。
和伯多禄那出了名的痴愚、胆怯的弟弟安德烈不同。“大祭司西门”在推罗人中的声望非常高。
虽然他现在只是一个大祭司，但推罗人却认为他的智慧更高于这几任的中枢大祭司。若非是担任过中枢大祭司的不可再回任，人们恐怕都要支持他连任大祭司了。
也正是因为这个原因，导致了伯多禄和其他的祭司们十分不和。许多祭司虽然明显上对他十分尊敬，但实际上却相当疏远伯多禄，将他排斥到圈子外。
如何解决这个矛盾？答案只有一个。