王的认知被刷新。
他觉得自己重新认识了“女人”。
当用来火葬的柴堆熊熊燃起烈焰的时候，阿摩利人跪在火堆跟前，为他们的同伴祷祝。
乌鲁克的卫士们则沉默着为逝去的同伴们哀悼。
另一边，是被后世文明所带来的武器和战术杀死的野蛮人，他们静静地卧在火堆之中，血红的眼眸依旧圆睁着。
吉尔伽美什望着这些没有任何生命迹象的躯体，回想起此前的历险，多少有些心有余悸。
却见伊南走来，在他身边悄声说：“别为他们感到难过——如果他们曾经拥有清明的神智，那么他们的神智与人性一定会被病痛和野性深刻困扰着。现在这样，也许是一种解脱。”
吉尔伽美什顿时又魔怔了，困惑地重复：“对于被困扰的灵魂，生命的终结，也会是一种解脱吗？”
伊南反应极快，马上伸手就拍在吉尔伽美什的额头上：“你又没被困扰，胡思乱想什么呢？”
第67章公元前2800年
雪松森林里的冒险并没有就此结束。第一场遭遇战之后,探险队又遇到了两次袭击，两次都有惊无险，但是他们的武器已经告罄,不得已退回到了早先因为毒蘑菇而就地休养的同伴们那里。
这时大部分人已经好得差不多了。王的卫士已经联系了阿摩利，从山外又取得了一部分给养和武器。
大队人马再次进入雪松森林中的那座高山,但是人们的心情已经大为不同。
最令人恐惧的事物永远是“未知”,“怪兽”的真面目被揭开之后，就不再显得那么可怕。
人们在脖子上裹上厚厚的羊毛围巾,以免得上来就被野蛮人“锁喉”——他们作战起来也不再有顾虑,所有胆敢向他们发起攻击的野蛮人全都死于非命。
探险队向高山之巅挺进，并且在那里找到了一座部落的驻地。
那是一座典型的以捕猎为生人类聚居的营地。伊南很怀疑,在这里居住的人们,延续了公元前7000年的生活方式,将之一直保存到了现在。
但是驻地里已经不剩什么活人了。相反,随处可见女性与孩童的遗骨——这是一个经历了浩劫的部落。
伊南马上做出判断：“二十几年前，第一次出现阿摩利的猎户失踪，很可能就是那时，这里的部落没能抵挡住饥饿,选择了吃掉他们的同类。这导致不应在人类之中出现的疾病开始传播……”
疾病越来越严重,导致越来越多的人失去了生而为人的“意识”，他们开始像野兽一样活着,像野兽一样进食……他们甚至将捕猎的对象转向了部落内部,弱小的个体全部成为牺牲品，尽管在不久以前他们也曾是这部落的一部分。
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